Calores

A través de los 36 grados que marca el celular y que implica un horroroso estado bajo el sol, veo el agradecimiento hacia Guatemala, mi país. Cuando uno ve las Olimpiadas se piensa en el país, en la bandera, en ese concepto indelegable. Es decir, sabemos que es una ficción, pero el corazón palpita al ver que se obtiene una medalla para una tierra donde conocemos todo o más o menos todo: nuestra casa, familia, ancestros, secretos. Se extrañan las callejuelas, los pasos a desnivel, las tiendas en la esquina, el Esperanto, el estar a un mensaje de los amigos de siempre. 36 grados centígrados no son poca cosa. Hoy, por ejemplo, luego de caminar 18 minutos me aterrizó en la cabeza un taladro que me botó en el sofá. En el verano se pensaría que hay libertad y congoja y celebración pero esta temperatura está bien pero para unos días en la playa y piscina pero luego ya es una especie de tortura sempiterna en la cual para salir a la calle te la piensas: si no es indispensable mejor no hacerlo ya que te sumerges a un espacio que podría ser un sauna infinito o una sensación de carbonización generalizada. A la intemperie, no hay atisbo de no-calor (claramente, en estas ciudades hay aire acondicionado en todos los lugares) pues el viento parece una oleada de vapor de agua que hierve. En la noche (hoy salí a caminar a las 10 de la noche) estábamos encima de los 30 grados. Ese es el verano normal aunque supongo que por el calentamiento global está un poco más caluroso que otras veces. Esas temperaturas son atípicas en mi tierra. Un amigo que vivió en Alemania mucho tiempo me lo dijo y lo confirmo cada día: “lo mejor que tiene Guatemala es el clima”. Algo de lo que podemos sentirnos orgullosos; algo que nos fue dado y no lo valoramos como podríamos. En la mayoría de días en Guatemala el termómetro marca 25 grados o por ahí. Un día de ese tipo, en otras ciudades, como en la que me encuentro, es motivo de fiesta: la gente sale a pasear, organizan pic nics, comidas al aire libre, entre otras actividades lúdicas, conciertos, por ejemplo. Pero bueno, en Guatemala no hay metro o transporte público decente. Lo pienso así en cómo funcionan las antípodas de la realidad y las percepciones y la sensación de la costumbre. Además, las temperaturas extremas suelen generar vacaciones para que la gente viaje hacia otros parajes menos agresivos. En fin, una reflexión antes de dormir, antes de caer a los sueños farragosos y poco determinados en medio de un clima más allá de lo físico: un clima de incertidumbre. 

 

 

 

Con una sonrisa tenue

Ayer me sucedió algo atípico en medio de una conversa. De bajón, le inquirí a Jorge, amigo místico, cómo él se conectaba con Dios. Como si un viento milagroso hubiera pasado de repente, me dijo que gracias a mí, quien tenía enfrente, había logrado conectar con Dios de una forma más sustancial. La respuesta me conmovió; inesperadamente me había dado un nuevo tono ante mi energía decaída. Mi pregunta original había sido auténtica porque yo sentía que Jorge generaba formas para relacionarse con Dios que yo desconocía. Suelo verlo tranquilo y me comenta que las cosas solamente vienen a él sin buscarlas; claro, también me ha hablado de algunas depresiones y desgano en términos muy cotidianos. Por eso la respuesta con referencia a mí, me había enmudecido. Luego elaboró con mayor detalle sobre la respiración, sobre que encontraba a Dios en el respiro y que cuando uno respiraba con consciencia, todo estaba bien sin importar las condiciones externas. Esta no es ninguna enseñanza propia, más bien es algo milenario, reproché. Pero él lo ligaba a mí porque en algún momento acudimos a un retiro con monjes vietnamitas y hablamos recurrentemente de ese viaje. Nos pusimos luego de unas lágrimas emotivas, a respirar, viéndonos, con una sonrisa tenue como la de los budas. 

Sobre el karma y demás

Es difícil ser ético pero retribuye. El concepto del karma, así como tantas otras palabras sánscritas, como el mismo tantra, ha sido tergiversado. El Dalai Lama escribió al menos un libro donde aclara que el tantra es una práctica antigua desvirtuando el exclusivo uso erógeno que se le ha dado popular y comercialmente, y casi lo mismo sucede con el karma; pero no porque sea utilizado de tal forma incorrecta vamos a dejar de hablar de él. No seremos como aquellos que apedrean a los escritores clásicos solo porque está cool asesinar a tótems. Pasando la explicación, que podría no ameritarse, regresemos al asunto del karma y la ética y lo complicado que resulta. 

Karma podría entenderse como un continuo camino hermanado como una trenza imborrable sobre causas y consecuencias. 

 

Hay un vacío huérfano de amor, de validación, de qué hacemos en esta mañana que hay que abrir los ojos. Nadie me preguntó si quería amanecer, que yo recuerde. Nacemos a un espacio determinado, una cultura, una familia, un idioma, una específica manera de vivir que es lo que consideramos normal. El cariño, por ejemplo, se configura de cierta manera y las necesidades igual. Aprendemos a gritar para comer, para que nos cambien y si nos limpian rápido gritamos menos o si nos pegan aprendemos a enconcharnos y nos sale coraza para no sentir el daño; si no hay modelos la vida será más áspera y así van haciéndose los apegos y la personalidad y la autoestima. Nuestros padres son nuestra forma de realidad y sin que seamos conscientes hacia ahí nos proyectamos hasta que debemos desprendernos y entonces viene una gran ruptura para edificar la individualidad… en el fondo no nos podemos explicar todo, con las palabras pretendemos aproximarnos a la realidad pero no hay manera de hacerlo completamente sino adentrándose al despertar hacia la experiencia misma. 

 

Es rudo hacer las cosas bien, que no es lo mismo que ser buen chico, lo que implica fingir que se cumplen las reglas a sabiendas de que se están tergiversando con el ánimo de salir en caballo blanco, como se dice. Todos tenemos en el pecho una culpa que purgar, la conciencia, a veces más, a veces menos, late indiscutiblemente. Por lo que, para la paz, es necesario que se practique cierta ética profunda que repercuta en cosas como no tener deudas (kármicamente hablando) que deberán ser cobradas. Los dichos son sabios: uno siembra lo que cosecha, o como dicen en lenguaje coloquial: todos sembramos la piña en la que estamos sentados.

 

Esto parecería que no es tan simple ya que la mente nos engaña queriendo crear atajos para el bienestar y creyendo que se puede subir el Everest en helicóptero y celebrar como si se hubiera recorrido el trayecto a pie. Un sistema de valores fue aprendido pero usualmente hay asuntos que se toleran -pasarse en rojo un semáforo, mentiras piadosas- pero ese grado de tolerancia hacia un posible mal justificado que nos facilitará algún aspecto de la vida es elástico y podría llegar al momento en el cual justificamos bombardear una ciudad para conseguir petróleo para los automóviles, y, para mayor tupé, podríamos hacerlo en nombre de la paz planetaria. 

 

Sigo escribiendo de lo mismo desde hace quince o veinte años. Sigo llorando por la injusticia solo que ahora veo que yo mismo soy generador de injusticias y de energías dañinas hacia afuera: no carece mi ser de interdependencia entre el todo -lo social- y mi persona -mi cuerpo y consciencia- y más bien, mi realidad, la que ayudo a crear, está determinada por los grados de ética y de siembra y es quizá mi única palpable posibilidad. 

 

 

 

 

Eclipse del 14 de octubre

Hoy hay eclipse. La agudeza de Tito Monterroso acapara la idea de los eclipses debido a ese mitológico cuento en el cual unos indígenas mayas atrapan a fray Bartolomé Arrazola, y para salir de la resignación de la muerte pues está claro que lo conducen a un altar de sacrificio, recuerda que ese día habrá un eclipse e intenta espantar a quienes lo han capturado diciéndoles que si lo matan, hará que el sol se oscurezca. Por supuesto que le sacan el corazón que chorrea frente a la luz opaca del sol oculándose, y luego un líder maya recita todas las siguientes fechas en las que habrá eclipses solares y lunares.  

 

Ese cuento tan minúsculo se constituye como una resistencia ante la teoría de conocimiento occidental que, por principio, disminuye las visiones de los pueblos colonizados. 

 

Estamos, Guatemala, en un momento toral, mientras este eclipse se sitúa encima nuestro. Los pueblos originarios mayas han liderado una cruzada trascedental contra el golpe de Estado que quiere dar la élite corrupta. Si lo consuman, una larga noche atravesará el país. 

 

Los más descarados justifican el plan, los más cautos intentan plantear falsas equivalencias, los más siniestros callan. Giammattei, miente sin dificultad. 

 

Este cuento de Monterroso nos recuerda cómo se ningunean los saberes ancestrales desde el yugo colonial. La fuerza de los pueblos está latente y ha generado temblor en las raíces de este Estado fundado para oprimir a los que desde antes vivían acá. Nunca ha habido una política que tome en cuenta la visión maya; en cierta forma, muchos siguen pensando como fray Bartolomé, quien murió bastante confundido. 

 

Cuento de Monterroso: https://ciudadseva.com/texto/el-eclipse/

No tengas miedo del espírtu

No tengas miedo del espíritu. El espíritu está, como dicen los sufíes, en la llama de la aorta. Tan cerca como el calor de la sangre. Tan lejos como la incapacidad de ver sin espejos nuestro rostro. El espíritu requiere que confiemos en él: sembrar y esperar la lluvia; el fruto brotará como consecuencia natural de la existencia. Lo perverso y lo sombrío se cauterizan como la lava dejándose vencer por el mar. Entre lo contemplado, ahí está; detrás de las nubes, en medio del agua, alrededor de las estrellas y en el párpado que determina la vista. En los huesos que se inflaman, en las calles, en los pies, en las arrugas de la abuela, en la savia del árbol que será una mesa en la que almorcemos cuando estemos viejos. No tengas miedo del espíritu, te escuchará incluso cuando la bulla sea demasiado grotesca. 

Vamos a caminar con Bernardo

Este 18 de septiembre es un día emblemático. El presidente Bernardo Arévalo nos ha convocado, como comunidad, como pueblos, como masa que ha estado palpitando para alcanzar transformaciones inéditas; para retomar una senda perdida hace 70 años cuando las oligarquías locales, en su afán por truncar un proceso democrático y proteger sus privilegios, derrocaron con apoyo gringo a la Revolución de Octubre y desde entonces caímos en una larga noche amarga de balas, botas, masacres; esta guerra dejó partido el corazón de Guatemala; miles de hijos perdidos en fosas clandestinas, un gran resentimiento, un gran dolor. Para sanar esto tuvo que haber justicia, conocerse los detalles y emprender un proceso colectivo de recobrar la valentía; sabernos capaces de levantar la copa de la verdad y que fuera posible la reconciliación. Pero los guardianes mafiosos se reintegraron a esta etapa y ven en nuestra Guatemala una máquina de hacer dinero para un puñado de personas y cuando fueron descubiertos por las investigaciones penales se enojaron mucho y trataron de aniquilarnos, de refundirnos en la cárcel, de hundir sus dientes en nuestras mejillas y trataron de hacernos creer que la mentira era la verdad, pero, como el quetzal burla al cazador, como los Cerbataneros del Popol Wuj engañaban a los poderosos jugándoles la vuelta, como los pueblos mayas han sobrevivido a muchos genocidios, como los migrantes llevan en sus hombros, como un costal, la economía de la mayoría de familias: así, resurgiendo, votamos por Bernardo Arévalo, en el momento más complicado para el país, y así se sembró la Semilla, una nueva voz que cambiará el camino que han trazado los ladrones que nos han gobernado, y ahora Bernardo nos convocó porque los Señores de Xibalbá, los reyes de la noche, quieren bloquear la intención del pueblo, quieren secuestrar la democracia y apagar la primavera. El presidente necesita a su pueblo; debemos acudir a este llamado imperante con el destino y acompañarlo, por la caída del 54, por todos los asesinados y los desaparecidos, los niños con hambre que mueren cada día, los que tiran fuego en las esquinas pidiendo un centavo, por cada vez que nos han asaltado en un autobús, porque a pesar de toda esta triste historia estamos hoy, una vez más, renaciendo, creyendo, luchando, caminando el largo tiempo conscientes de que nos esperan meses y años de siembra para que la cosecha de una nueva Guatemala pueda germinar.

Consuelo Porras en guerra abierta

Es difícil descifrar a la actual fiscal general, cuáles son sus motivaciones. Dicen que no se ha enriquecido pero sí que ha acumulado poder e influencia y trascendencia, según sus términos. Tiene un carácter virulento, usa tonos agresivos o absolutamente bondadosos, según sea el caso. Le gusta llevar la batuta de la plática y si puede, evita que otros le comenten cuestiones que no quiere escuchar. Al principio ninguneaba las redes sociales, pero ahora se mantiene pegada a ellas pues cada tuit o comunicado, sobre todo si es de carácter internacional, lo responde. Hace cada vez que puede referencias a Dios, a su fe católica, y parece que tiene curas sólidos que la respaldan, cercanos a las oligarquías locales más conservadoras y que un objetivo de su vida es, desde su óptica, evitar que las costumbres cambien. En medio de esta cruzada -casi una Guerra Santa-, Consuelo Porras enfiló sus cañones hacia la CICIG, la anterior FECI y ahora Bernardo Arévalo.

El 12 de septiembre, el Ministerio Público volvió a allanar las instalaciones del Tribunal Supremo Electoral (TSE), lo que, según declaraciones del mismo Rafael Curruchiche, se debe a una investigación por una denuncia por manipulación de los resultados electorales, pero también se refirió en sus declaraciones al caso contra Semilla. Quiere encontrar el pelo en la sopa para justificar los antejuicios contra diputados, más órdenes de captura y rascar un antejuicio contra Bernardo Arévalo. Estos difícilmente prosperarían en estas cortes, si bien cooptadas, pero que han olido el viento de los cambios y parecería que, de momento, no se prestarían a dejar sin inmunidad al presidente entrante antes del 14 de enero. Pero el MP empuja la barda y sabe que puede “machucar colas” en las cortes. Los ojos del hemisferio están encima de Guatemala y que el secretario de la OEA Luis Almagro esté liderando esta veeduría que busca garantizar el cambio de mando es una cuestión mayor, en términos regionales. Nunca en el país se había dado una situación así, porque el miedo de las redes de corrupción, impunidad y crimen organizado es inmenso por los privilegios que perderán ante la inminente llegada de Arévalo.

El Cacif y otros sectores conservadores que pueden no estar de acuerdo con el golpe aducen falsamente que es posible que conviva Consuelo Porras y Bernardo Arévalo. Pero vemos que es mentira: la defensa del proceso electoral implica necesariamente la salida de Porras. Ella es la actora de impunidad más importante que ha tenido el país, porque desde el puesto desde donde se dirige la persecución penal se decide acusar a quienes no han cometido delitos y proteger a los criminales. Es como una película de mafias sicilianas: la fiscal general tergiversa absolutamente la ley con la complicidad de jueces igualmente cómplices. Si el Cacif continúa en esta postura de hacerse el desentendido ante la aberración legal que estamos viviendo, como que se abrieran las cajas de las boletas contra la norma expresa que lo prohíbe, no solo quedarán ante la historia como los protectores de quienes destruyen la democracia, sino que cuando quieran enmendar (como cuando en 2015 se metieron a las marchas de última hora) será demasiado tarde y el MP procederá contra las Juntas Electorales, cuyos miembros son cercanos a las cámaras.

La Corte de Constitucionalidad tiene la salida en sus manos. Debe acoger los amparos presentados por Semilla y, en línea con su rol histórico que ha jugado en 1993 en el Serranazo y en otros momentos, corregir la investigación penal del juez Freddy Orellana y suspender la resolución donde busca cancelar al partido como una medida precautoria. Esa desfachatez es un funesto precedente que provocará que cualquier juez quiera suspender a cancelar a un partido sin mayores motivaciones; están abriendo una puerta que terminará de destruir el sistema de partidos políticos. Además, el juez Orellana no es imparcial, por lo que debe admitirse las acciones que buscan separarlo de la investigación. Se ha violado el debido proceso, no se ha dado acceso al expediente a Semilla en más de 31 ocasiones que lo ha solicitado, se está tratando de cancelar un partido sin seguir el procedimiento de la Ley Electoral y se siguen haciendo diligencias violatorias las leyes, la Constitución y el derecho internacional.

Está claro que el presidente Giammattei juega a doble banda. Por un lado, concede ante la comunidad internacional y se pelea con Fundaterror, pero por el otro aspecto, no hace nada para detener estas arbitrariedades. Aunque finalmente pierda y tenga que ceder el poder, su intención es dejar todo el campo incinerado de la pura rabia. El plan golpista de quitar a Arévalo por medio de un antejuicio, aprovechar esa vacante y que el próximo congreso nombre presidente, sigue en pie. No la tienen todas consigo pero Consuelo Porras y Curruchiche van a jugar decididamente para ganar el partido.